Journal Article
O. Braun,
“Zwei Synoden des Katholikos Timotheos I”,
Oriens Christianus, vol. 2, pp. 283-311, 1902.
L. Köhler,
“Zu den Kanones des Rabbula, Bischofs von Edessa”,
Schweizerische Theologische Zeitschrift, vol. 25, pp. 210-213, 1908.
F. Nau,
“La version syriaque de l'Octateuque de Clément. Traduction française”,
Le Canoniste contemporain, vol. 31, pp. 78-83, 139-144, 301-308, 463-471, 587-595, 1908.
V. Aptowitzer,
“Die syrischen Rechtsbücher und das mosaisch-talmudisch Recht”,
Sitzungsberichte der Kaiserlich Akademie der Wissenschaften in Wien, philosophisch-Historische Klasse, vol. 163, pp. 1-108, 1909.
F. Schulthess,
“Die Syrischen Kanones der Synoden von Nicaea bis Chalcedon nebst einigen zugehörigen Dokumenten”,
Abhandlungen der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen, Philologisch-historische Klasse, vol. 10.2, 1908.
J. Leipoldt,
“Saïdische Auszüge aus dem 8. Buche der apostolischen Konstitutionen”,
Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, vol. 4.10, pp. 1-61, 1904.
F. Nau,
“Les Résolutions canoniques de Jacques d'Edesse”,
Le Canoniste contemporain, vol. 27, pp. 265-276, 366-376, 468-477, 562-572, 1904.
V. Aptowitzer,
“Die Rechtsbücher der syrischen Patriarchen und ihre Quellen”,
Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, vol. 10, pp. 180-224, 1910.
F. Cöln,
“Der Nomokanon Mîhâ'îls von Malîg”,
Oriens Christianus, vol. 1.6, pp. 70-237, 1906.
F. Cöln,
“Der Nomokanon Mîhâ'îls von Malîg”,
Oriens Christianus, vol. 1.8, pp. 110-128, 1908.
F. Cöln,
“Der Nomokanon Mîhâ'îls von Malîg”,
Oriens Christianus, vol. 1.7, pp. 2-135, 1907.
L. Köhler,
“Nochmals die Kanones des Rabbula, Bischofs von Edessa”,
Schweizerische Theologische Zeitschrift, vol. 26, pp. 133-134, 1909.
J. Partsch,
“Neue Rechtsquellen der nestorianischen Kirche”,
Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeshcichte: Romanistische Abteilung, vol. 30.1, pp. 355-359, 1909.
F. Nau,
“Littérature canonique syriaqe inédite. Concile d'Antioche; lettre d'Italie; canons "des saints Pères", de Philoxène, de Théodose, d'Anthime, d'Athanase”,
Revue de l'Orient chrétien, vol. 14, pp. 1-49, 113-130, 1909.
G. Furlani,
“Gli impedimenta matrimonii secondo il Patriarca nestoriano Timoteo I”,
Rendiconti della Reale Accademia dei Lincei Classe di scienze morali Storiche e Filologiche, vol. 28, pp. 261-272, 1920.
F. Nau, Ed.,
“La Didascalie: Traduite du Syriaque pour la première fois”,
Le Canoniste contemporain, vol. 25, pp. 14-26, 74-86, 138-140, 1902.
F. Nau, Ed.,
“La Didascalie: c'est-a-dire l'enseignement catholique des douze apôtres et des saints disciples de notre sauveur, Traduite du Syriaque pour la première fois”,
Le Canoniste contemporain, vol. 24, pp. 78-90, 137-147, 205-216, 273-284, 336-344, 401-416, 543-558, 653-667, 1901.
F. Nau,
“Les canons et les préceptes de Jean, évêque de Tella”,
Le Canoniste contemporain, vol. 26, pp. 401-419, 532-542, 1903.
Book Chapter
R. B. Rackham,
“The Text of the Canons of Ancyra”, in
Studia Biblica et Ecclesiastica: Essays Chiefly in Biblical and Patristic Criticism by Members of the University of Oxford, vol. 3, Oxford: The Clarendon Press, 1891.
O. Braun and Bezold, C., Eds.,
“Syrisiche Text über die erste allgemeine Synode von Constantinople”, in
Orientalische Studien: Theodore Nöldeke zum siebzigsten Geburtstag (2. März 1906) gewidmet von Freuden und Schülern und in ihrem Auftrag herausgegeben, vol. 1, Gieszen: Alfred Töpelmann, 1906, pp. 463-478.
J. J. Overbeck, Ed.,
“Rabulae: Canones”, in
S. Ephraemi Syri, Rabulae episcopi Edesseni, Balaei aliorumque Opera selecta e codicibus syriacis manuscriptis in museo Britannico et bibliotheca Bodleiana asservatis primus edidit , Oxford: The Clarendon Press, 1865, pp. 210-221.
F. C. Burkitt,
“Marriage and the Sacraments”, in
Early Eastern Christianity: St. Margaret's Lectures 1904 on the Syriac-Speaking Church , New York: E.P. Dutton & Company, 1904, pp. 118-154.