Bibliography

Export 4369 results:
M
N. Y. Marr, Texte und Forschungen im Gebiet der armenisch-georgischen Philologie. St. Petersburg: [Publisher unidentified], 1900.
F. S. Marsh, The Book of the Holy Hierotheos. Amsterdam: APA-Philo Press, 1979.
J. T. Marshall, Turner, J. B., and Mingana, A., Manual of the Aramaic Language of the Palestinian Talmud grammar, vocalized text, translation and vocabulary. Leiden: Brill, 1929.
J. P. P. Martin, “Homélie de Narsès sur les trois docteurs nestoriens (I)”, Journal asiatique, vol. 9.14, pp. 446-492, 1899.
J. P. P. Martin, “Discours de Jaques des Saroug sur la chute des idoles”, Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, vol. 29, pp. 107-147, 1875.
J. P. P. Martin, Chronique de Josué le Stylite écrite ver l'an 515. Leipzig: F.A. Brockhaus, 1876.
J. P. P. Martin, “Le ΔΙΑ ΤΕΣΣΑΡΟΝ de Tatien”, Revue des Questions historiques, vol. 33, 1883.
J. P. P. Martin, Actes du Brigandage d'Éphèse: Traduction faite sur le texte syriaque contenu dans le manuscrit 14530 du Musée britannique. Amiens: Emile Glorieux and Co., 1874.
J. P. P. Martin, Syro-Chaldaicae Institutiones, seu introductio practica ad Studium Linguae Aramaeae. Paris: Maisonneuve et Sociis, 1874.
J. P. P. Martin, “Tradition Karkaphienne, ou La Massore chez les Syriens”, Journal asiatique, vol. 6.14, no. 2, pp. 245-379, 1869.
J. P. P. Martin, “L'hexaméron de Jacques d'Édesse”, Journal asiatique, vol. 11, 1888.
J. P. P. Martin, “Homélie de Narsès sur les trois docteurs nestoriens (II)”, Journal asiatique, vol. 9.15, pp. 469-525, 1900.
J. P. P. Martin, “Lettres de Jacques de Saroug aux moines du Couvent de Mar Bassus, et à Paul d’Edesse, relevées et traduites”, Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, vol. 30, pp. 217-275, 1876.
J. P. P. Martin, Les origines de l'Eglise d'Edesse et des Eglises syriennes. Paris; Amiens: Maisonneuve et Ch. Leclerc; Rousseau-Leroy, 1889.
J. P. P. Martin, “Le ΔΙΑ ΤΕΣΣΑΡΟΝ de Tatien II”, Revue des questions historiques, vol. 44, pp. 5-50, 1888.
J. P. P. Martin, Le Pseudo-synode connu dans l'histoire sous le nom de Brigandage d'Éphèse étudié d'après ses Actes retrouvés en syriaque . Paris: Maisonneuve, 1875.
J. P. P. Martin, Introduction à la critique textuelle du Nouveau Testament, vol. 1, 5 vol. Paris: Maisonneuve, 1883.
F. J. Martinez Fernandez, “Un canto arameo a la encarnación del Hijo de Dios: San Efrén el Sirio, himno De nativitate III”, Estudios Bíblicos, vol. 50, no. 1-4, pp. 475-491, 1992.
F. J. Martinez Fernandez, “Cuatro himnos de s. Efrén sobre el aceite, el olivo y los misterios de nuestro Señor (De Virginitate, IV-VII)”, Compostellanum, vol. 32, pp. 65-91, 1987.
F. J. Martinez Fernandez, “Éfren de Nisibe, Himnos de Virginitate I-III”, in To train his soul in books: Syriac asceticism in early Christianity, R. Darling Young and Blanchard, M., Eds. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2011, pp. 23-53.
F. J. Martinez Fernandez, “Los himnos de san Efrén de Nisibe y la liturgia de la Iglesia en lengua siríaca”, in Liturgia y padres de la Iglesia (XXIV jornadas de la A.E.P.L.), Bilbao: Grafite Ediciones, 2000, pp. 125-217.
F. J. Martinez Fernandez, “Los himnos “sobre la perla” de san Efrén de Nisibe (De fide LXXXI-LXXXV)”, Salmanticensis, vol. 38, no. 1, pp. 5-32, 1991.
F. J. Martinez Fernandez, “Eastern Christian Apocalyptic in the Early Muslim Period: Pseudo-Methodius and Pseudo-Athanasius”, Catholic University of America, Washington, D.C., 1985.
A. Martirossian, Patmutiun ew hratk ʽHikaray imastnoy. Erevan, 1969.
A. Masius, Grammatica linguae Syriacae. Antwerp: Christopher Plantin, 1571.
A. Masius, Syrorum peculium. Hoc est, vocabula apud Syros scriptores passim vsurpata. Antwerp: Christophor Plantin, 1572.
J. Mateos, Lelya - Ṣapra: Les offices chaldéens de la nuit et du matin, vol. 156. Rome: Pontifical Institute of Oriental Studies, 1959.
J. Mateos, Les matines chaldeennes, maronites, et syriennes, vol. 26. Rome: Pontifical Institute of Oriental Studies, 1960.
J. Mateos, “Theologie du bapteme dans le formulaire de Severe d'Antioche”, in Symposium Syriacum 1972: célébré dans les jours 26-31 octobre 1972 à l'Institut pontifical oriental de Rome; rapports et communications, vol. 1, 7 vol., Rome: Pontifical Institute of Oriental Studies, 1974, pp. 135-161.
K. C. A. Mathes, Die edessenische Abgarsage auf ihre Fortbildung untersucht. Leipzig: Hinrichs, 1882.
E. G. Mathews, Jr., The Armenian Commentary on Genesis attributed to Ephrem the Syrian [Text], vol. 1, 2 vol. Louvain: Secretariat du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 1998.
E. G. Mathews, Jr., “'On Solitaries': Ephrem or Isaac?”, Le Muséon, vol. 103, no. 1, pp. 101-110, 1990.
E. G. Mathews, Jr., “The Works Attributed to Isaac of Antioch: A[nother] Preliminary Checklist”, Hugoye, vol. 6, no. 1, pp. 51-76, 2009.
E. G. Mathews, Jr. and Amar, J. P., St Ephrem the Syrian: Selected Prose Works; Commentary on Genesis, Commentary on Exodus, Homily on our Lord, Letter to Publius. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2004.
E. G. Mathews, Jr., The Armenian Commentaries on Exodus-Deuteronomy attributed to Ephrem the Syrian [Translation], vol. 2, 2 vol. Louvain: Secretariat du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 2001.
E. G. Mathews, Jr., “A Bibliographical Clavis to the Corpus of Works Attributed to Isaac of Antioch”, Hugoye, vol. 5, no. 1, pp. 3-14, 2002.
E. G. Mathews, Jr., “St. Ephrem, Madrāšē On Faith, 81-85: Hymns on the Pearl, I-V”, St Vladimir’s Theological Quarterly, vol. 38, pp. 45-72, 1994.
E. G. Mathews, Jr., The Armenian Commentaries on Exodus-Deuteronomy attributed to Ephrem the Syrian [Text], vol. 1, 2 vol. Louvain: Secretariat du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 2001.
E. G. Mathews, Jr., “Armenian Hymn IX, on Marriage”, Journal of the Society for Armenian Studies, vol. 9, pp. 55-63, 1999.
E. G. Mathews, Jr., “Isḥaq of Antioch”, in The Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, S. P. Brock, Butts, A. M., Kiraz, G. A., and Rompay, L. van, Eds. Piscataway: Gorgias Press, 2011, p. 213.
E. G. Mathews, Jr., The Armenian Commentary on Genesis attributed to Ephrem the Syrian [Translation], vol. 2, 2 vol. Louvain: Secretariat du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 1988.
E. G. Mathews, Jr., “Saint Ephrem the Syrian: Armenian Dispute Hymns between Virginity and Chastity”, Revue des études arméniennes , vol. 28, pp. 143–169, 2001.
B. G. Maury, “La Légende d'Abgar et de Thaddée et les missions Chrétiennes à Édesse (108-180)”, Revue d'histoire des religions, vol. 16, pp. 269-283, 1887.
S. Maybaum, “Ueber Sprache des Targum zu den Sprüchen und dessen Verhältniss zu Syrer”, Archiv für wissenschaftliche Erforschung des Alten Testamentes, vol. 2, pp. 66-93, 1871.
L. A. Mayer and Broadribb, D., Bibliography of the Samaritans. Leiden: Brill, 1964.
B. Mazar, “The Aramean Empire and its Relation with Israel”, The Biblical Archaeologist, vol. 25, no. 4, pp. 98-120, 1962.
R. McCarron, “An Epiphany of Mystical Symbols: Jacob of Sarug's Mêmrâ 109 on Abraham and His Types”, Hugoye, vol. 1, no. 1, 1998.
C. McCarthy, Saint Ephrem’s Commentary on Tatian’s Diatessaron. Oxford: Oxford University Press, 1993.
A. al-Barakāt, “Abu'l Barakat: Catalogue of Christian literature in Arabic”. 2009.
D. L. McConaughy, “A Recently Discovered Folio of the Old Syriac (Sy c ) Text of Luke 16,13-17,1”, Biblica, vol. 68, no. 1, pp. 85-88, 1987.

Pages