Journal Article
M. Gaster,
“Contributions to the History of Ahikar and Nadan”,
Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland, pp. 302-319, 1900.
D. Plooij,
“Der Descensus ad inferos in Aphrahat und den Oden Salomos”,
Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft, vol. 14, pp. 222-231, 1913.
W. Romaine Newbold,
“The Descent of Christ in the Odes of Solomon”,
Journal of Biblical Literature, vol. 31, no. 4, pp. 168-210, 1912.
R. H. Connolly,
“The Diatessaron in the Syriac Acts of John”,
The Journal of Theological Studies, vol. 7, pp. 571-590, 1907.
A. Baumgartner,
“Die Dichtungen des hl. Ephräm des Syrers”,
Stimmen aus Maria-Laach, vol. 50, pp. 190-213, 1896.
F. Nau,
“Documents relatifs à Ahikar”,
Revue de l'Orient chrétien, vol. 21, pp. 274-307, 356-400, 1919.
A. S. Lewis,
“Dr. Vogels on the Old Syriac Gospels”,
The Expositor, vol. 5, no. 1, pp. 52-56, 1913.
F. Nau,
“Édition des fragments syriaques d'Eusèbe d'Émèse”,
Revue de l'Orient Chrétien, vol. 13, pp. 420-429, 1908.
A. M. Ceriani,
“Le edizioni e i manoscritti delle versioni siriache del Vecchio Testamento”,
Memorie del Rendiconti Reale Istituto Lombardo di scienze e lettere, vol. 2, no. 2, pp. 12-14, 267-268, 291-293, 1869.
G. Bickell,
“ Ein alphabetisches Lied Jesus Sirach's”,
Zeitschrift für katholische Theologie, vol. 6, no. 2, pp. 319-333, 1882.
C. Brockelmann,
“Ein syrischer Text in armenischer Umschrift”,
Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft , vol. 56, p. 616ff., 1902.
E. Nestle,
“Ein syrisches Bruchstück aus dem Protevangelium Jacobi”,
Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der Älteren Kirche, vol. 3, pp. 86-87, 1902.
E. Preuschen,
“Ein Übersetzungsfehler in den Oden Salomos”,
Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft , vol. 16, pp. 233-236, 1915.
E. Preuschen,
“Eine altkirchliche antimarcionitische Schrift unter dem Name Ephräms”,
Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft , vol. 12, pp. 243-269, 1911.
E. Nestle,
“Eine Verhandlung über Matthäi I u. II im Jahr 119?”,
Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie, vol. 36, no. 1, pp. 435-438, 1893.
G. Kittel,
“Eine zweite Handschrift der Oden Salomos”,
Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft, vol. 14, pp. 79-93, 1913.
A. Hilgenfeld,
“Die Einführung des kanonischen Matthäus-Evangeliums in Rom”,
Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie, vol. 38, pp. 447-451, 1895.
O. Stark,
“Einige alte Regeln für syrische Mönche”,
Studien und Mitteilungen aus dem Benediktiner- und dem Cistercienser-orden, mit Besonderer Berücksichtigung der Ordensgeschichte und Statistik, vol. 29, pp. 495-503, 1908.
H. Joseph Vogels,
“Die „Eltern" Jesu”,
Biblische Zeitschrift, vol. 11, pp. 33-43, 1913.
T. Nöldeke,
“Ephräm der Syrer”,
Realencyclopädie für protestantische Theologie und Kirche, vol. 5, p. 406ff., 1898.
J. R. Harris,
“Ephram's Use of the Odes of Solomon”,
The Expositor, vol. 3, no. 2, pp. 113-119, 1912.
K. Macke,
“Ephrems des Syrers hymnencyklus von Tod und Teufel”,
Gottesminne: Monatsschrift für religiöse Dichtkunst, vol. 3, pp. 37-45. 95-100. 154-156. 216/8. 266/20. 379-381. 443-445. 495-497. 543f. 610-614. 674-678, 1905.
W. Wright,
“Eusebius of Caesarea on the Star”,
Journal of Sacred Literature and Biblical Record, vol. 9, pp. 117-136, 1866.
W. Wright,
“Eusebius of Caesarea on the Star II”,
Journal of Sacred Literature and Biblical Record, vol. 10, pp. 150-164, 1867.
A. S. Lewis,
“The Evangelion Da-Mepharreshe”,
The Expository Times, vol. 16, no. 5, pp. 249-253, 1904.
D. Willey,
“A Fragment of Tatian's Diatessaron”,
The Expository Times, vol. 25, no. 1, pp. 31-35, 1913.
F. Nau,
“Fragment syriaque des «voyages» de saint Pierre”,
Revue de l'Orient chrétien, vol. 14, pp. 131-134, 1909.
F. Nau,
“Fragments de Mar Aba, disciple de St. Ephrem”,
Revue de l'Orient Chrétien, vol. 17, pp. 69-73, 1912.
G. Bickell,
“Die Gedichte des Cyrillonas nebst einigen anderen syrischen Inedits”,
Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, vol. 27, pp. 566-625, 1873.
W. Stölten,
“Gnostische Parallelen zu den Oden Salomos”,
Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde des Urchristentums, vol. 13, pp. 29-58, 1912.
R. H. Connolly,
“Greek the Original Language of the Odes of Solomon”,
Journal of Theological Studies, vol. 14, no. 4, pp. 530-538, 1913.