Bibliography

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1829
O. Krabbe, Ueber den Ursprung und Inhalt der apostolischen Constitutionen des Clemens Romanus. Ein historisch-kritischer Versuch. Hamburg: Friedrich Verthes, 1829.
1847
T. Nöldeke, “Ueber Mommsen's Darstellung der römischen Herrschaft und römischen Politik im Orient”, Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, vol. 39, pp. 331-352, 1847.
1853
“Ueber einige Stellen in den syrischen Akten Simeons des Styliten”, Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, vol. 7, p. 233, 1853.
1866
I. Gildemeister, Ueber die an der königl. preussischen Universität Bonn entdeckten neuen Fragmente des Macarius. Leipzig: F.A. Brockhaus, 1866.
1867
I. Gildemeister, Ueber die in Bonn entdeckten neuen Fragmente des Macarius. Zweites Wort. Elberfeld: R.L. Friderichs, 1867.
1871
S. Maybaum, “Ueber Sprache des Targum zu den Sprüchen und dessen Verhältniss zu Syrer”, Archiv für wissenschaftliche Erforschung des Alten Testamentes, vol. 2, pp. 66-93, 1871.
1878
F. Baethgen, Untersuchungen über die Psalmen nach der Peschita [1], vol. 7. Kiel: Schwers, 1878.
1879
P. de Lagarde, “Ueber den Hebräer Ephraims von Edessa”, in Orientalia: Abhandlungen der historisch-philologischen Classe der königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen, vol. 2, Göttingen: Dieterichsche Universitätsbuchhandlung, 1879, pp. 43-64.
1885
H. Weil, “Un fragment sur Papyrus de la Vie d'Ésope”, Revue de Philologie, vol. 9, pp. 19-24, 1885.
1886
W. Meyer, “Der Ursprung der rythmischen Dictung der Lateiner und der Griechen”, Abhandlungen - Bayerische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse, vol. 17, no. 2, pp. 363-376, 1886.
1887
T. Nöldeke, “Ueber die Apologie unter Meliton's Namen in Cureton's Spirilegium Syriacum”, Jahrbücher für protestantische Theologie, vol. 13, pp. 345-346, 1887.
V. Ryssel, Untersuchungen über die Textgestalt und die Echtheit des Buches Micha; ein kritischer Commentar zu Micha. Leipzig: S. Hirzel, 1887.
1891
I. Guidi, Un nuovo testo siriaco sulla storia degli ultimi Sassanidi. Brill: Leiden, 1891.
1892
L. Hallier, Untersuchungen über die edessenische Chronik. Leipzig: J.C. Hinrichs, 1892.
1893
E. Hartwig, Untersuchungen zur Syntax des Afraates: I. die Relativpartikel und der Relativsatz. Leipzig: Drugulin, 1893.
1896
E. Sachau, “Über die Poesie in der Volkssprache der Nestorianer”, Sitzungsberichte der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, vol. 32, no. 1, pp. 179-216, 1896.
1897
F. Nau, Une biographie inédite de Bardesane l'Astrologue. Paris: Librarie Thorin & Fils, 1897.
1900
F. Nau, “Une ordonnance de Mar Aba, patriarche nestorien, relative aux empêchements de mariage”, Le Canoniste contemporain, vol. 23, pp. 20-28, 1900.
1901
T. Nöldeke, “Über einige edessenische Märtyrerakten”, in Strassburger Festschrift zur XLVI. Versammlung deutscher Philologen und Schulmänner, Strassburg: K.J. Trübner, 1901, pp. 13-22.
1902
J. Halévy, “Un Passage du Testament de Saint Éphrem”, Journal Asiatique, vol. 19, no. 9, pp. 144-146, 1902.
1907
M. - A. Kugener, “Une autobiographie syriaque de Denys l’Aréopagite”, Oriens Christianus, vol. 1.7, pp. 292-339, 1907.
F. Nau, “Une didascalie de Notre-Seigneur Jésus-Christ (ou: Constitutions des saints apôtres)”, Revue de l'Orient chrétien, vol. 12.1, no. 2, pp. 225-254, 1907.
T. M. Wehofer, Untersuchungen zum Lied des Romanos auf die Wiederkunft des Herrn, vol. 5. 1907.
F. C. Burkitt, Urchristentum im Orient: Deutsch von Erwin Preuschen. Tübingen: J.C.B. Mohr, 1907.
1908
F. Cöln, “Ueber Priesterehe und =degradation in der syrischjakobitischen Kirche”, Oriens Christianus, vol. 1.8, pp. 458-465, 1908.
F. Nau, “Un extrait de la Didascalie: la Prière de Manassé (avec une édeition de la version syriaque)”, Revue de l'Orient chrétien, vol. 13, pp. 134-141, 1908.
1910
L. Leroy and Dib, P., “Un apocryphe carchouni sur la Captivité de Babylone (I)”, Revue de l'Orient Chrétien, vol. 15, pp. 255-274, 398-409, 1910.
F. Nau, “Un nouveau manuscrit du martyrologe de Rabban Sliba”, Revue de l'Orient chrétien, vol. 15, pp. 327-329, 1910.
1911
L. Leroy and Dib, P., “Un apocryphe carchouni sur la Captivité de Babylone (II)”, Revue de l'Orient Chrétien, vol. 16, pp. 128-154, 1911.
Ḥ. Heller, Untersuchungen über die Peschîttâ: zur gesamten hebräischen Bibel zugleich ein Beitrag zur Erkenntnis der alten Bibelübersetzungen, vol. 1. Berlin: M. Poppelauer, 1911.
1912
S. Euringer, Die Überlieferung der arabischen Übersetzung des Diatessarons. Freiburg im Breisgau: Herder, 1912.
J. Halévy, “Un document judeo-arameen d'Elephantine”, Revue sémitique d'épigraphie et d'histoire ancienne, vol. 20, pp. 153-164, 1912.
F. Nau, “Un martyrologie et douze ménologes syriaques”, in Patrologia Orientalis, Paris: Firmin-Didot, 1912, pp. 5-26.
1913
T. Nöldeke, “Untersuchungen zum Achiqar-Roman”, Akademie der Wissenschaften in Göttingen; Philologisch-historische Klasse; Abhandlungen: Neue Folge, vol. 14.4, pp. 25-29, 1913.
1915
F. Nau, “Un colloque de Patriarche Jean avec l'Émir des Agaréens et faits divers des années 712 à 716 d'après le ms. du British museum add. 17193 avec un appendice sur le patriarche Jean 1er . . .”, Journal asiatique, vol. 11.5, pp. 225-279, 1915.
1918
E. Preuschen, Untersuchungen zum Diatessaron Tatians, vol. 15. Heidelberg: C. Bezold, 1918.
1923
V. Grumel, “Un théologien nestorien: Babai le grand”, Echos d’orient , vol. 22, pp. 9-33, 1923.
V. Grumel, “Un théologien nestorien: Babaï le Grand (VIe et VIIe s.) (I)”, Echos d’orient, vol. 22, pp. 153–181, 257–280, 1923.
1924
V. Grumel, “Un théologien nestorien: Babaï le Grand (VIe et VIIe s.) (II)”, Echos d’orient , vol. 23, pp. 9–33, 162–177; 257–274, 395–399, 1924.
1927
J. R. Harris and Mingana, A., Eds., “Uncanonical Psalms”, in Woodbrooke Studies: Christian Documents in Syriac, Arabic, and Garshūni, Reprint., vol. 1, Cambridge: W. Heffer & Sons, 1927.
1933
M. Brière, “Une homélie inédite d'Atticus, patriarche de Constantinople”, Revues de l'Orient Chrétien, vol. 29, pp. 160-186, 1933.
1941
B. Lefevre, Une version syriaque des fables d'Esope, conservées dans huit manuscrits. Paris: Firmin-Didot, 1941.
1953
J. T. Milik, “Un inscription et une lettre en araméen christo-palestinien”, Revue Biblique, vol. 50, pp. 526–539, 1953.
1954
'A. al-Masīḥ, “An unedited bohairic letter of Abgar”, Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, vol. 45, pp. 65-80, 1954.
1958
P. Grelot, “Un poeme de Saint Ephrem: Satan et la Mort”, L'Orient syrien, vol. 3, pp. 443-452, 1958.
1960
T. Jansma, “Une homélie anonyme sur la création du monde”, L'Orient Syrien, vol. 5, pp. 385-400, 1960.
1961
T. Jansma, “Une homélie sur les plaies d'Égypte”, L'Orient Syrien, vol. 6, pp. 3-24, 1961.
H. B. Rosén, “On the Use of Tenses in the Aramaic of Daniel”, Journal of Semitic Studies, vol. 6, no. 2, pp. 183–203, 1961.
1962
J. A. Emerton, “Unclean Birds and the Origin of the Peshitta”, Journal of Semitic Studies, vol. 7, pp. 204-211, 1962.
1963
C. Perrot, “Un fragment christo-palestinien découvert à Khirbet Mird (Actes X 28–29, 32–41)”, Revue Biblique, vol. 70, no. 4, pp. 506-555, 1963.

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