Bibliography

Export 116 results:
Filters: Keyword is Exegetical Tradition  [Clear All Filters]
M
M. - R. Macina, L'homme à l'école de Dieu. D'Antioche à Nisibe: Profil herméneutique, théologique et kérygmatique du mouvement scoliaste nestorien. Monographie programmatique (I), Proche-Orient chrétien, vol. 32, pp. 86–124, 263–301, 1982.
M. - R. Macina, L'homme à l'école de Dieu. D'Antioche à Nisibe: Profil herméneutique, théologique et kérygmatique du mouvement scoliaste nestorien. Monographie programmatique (II), Proche-Orient chrétien, vol. 33, pp. 39–103, 1983.
J. P. P. Martin, Tradition Karkaphienne, ou La Massore chez les Syriens, Journal asiatique, vol. 6.14, no. 2, pp. 245-379, 1869.
E. G. Mathews, Jr. and Amar, J. P., St Ephrem the Syrian: Selected Prose Works; Commentary on Genesis, Commentary on Exodus, Homily on our Lord, Letter to Publius. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2004.
C. McCarthy, Saint Ephrem’s Commentary on Tatian’s Diatessaron. Oxford: Oxford University Press, 1993.
J. C. McCullough, Early Syriac Commentaries on the New Testament, I-II, Near Eastern School of Theology, Theological Review, vol. 5, pp. 14–33, 79–126, 1982.
R. Murray, The Theory of Symbolism in St Ephrem's Theology, Parole de l'Orient, vol. 6, pp. 1-20, 1975.
R. Murray, The Lance which re-opened Paradise, a Mysterious Reading in the Early Syriac Fathers, in Orientalia christiana periodica, Rome: Pontifical Oriental Institute, 1973, pp. 224-234, 491.
R. Murray, Der Dichter als Exeget: der hl. Ephram und die heutige Exegese, Zeitschrift für katholische Theologie, vol. 100, no. 3, pp. 484-494, 1978.
N
F. Nau, Édition des fragments syriaques d'Eusèbe d'Émèse, Revue de l'Orient Chrétien, vol. 13, pp. 420-429, 1908.
R
G. J. Reinink, Studien zur Quellen- und Traditionsgeschichte des Evangelienkommentars der Gannat Bussame. Louvain: Secretariat du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 1979.
J. Reller, Mose bar Kepha und seine Paulinenauslegung: nebst Edition und Ubersetzung des Kommentars zum Römerbrief. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1994.
B. ter H. Romeny, A Syrian in Greek Dress: The Use of Greek, Hebrew and Syriac Biblical Texts in Eusebius of Emesa's Commentary on Genesis. Louvain: Peeters, 1997.
L. van Rompay, Le commentaire sur Génèse-Exode 9, 32 du manuscrit (olim) Diyarbakir 22 [Text], vol. 1, 2 vol. Louvain: Secretariat du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 1986.
L. van Rompay, A hitherto Unknown Nestorian Commentary on Genesis and Exodus 1 – 9,32 in the Syriac Manuscript (olim) Diyarbakir 22, Orientalia Lovaniensia Periodica, vol. 5, pp. 53-78, 1974.
L. van Rompay, Development of Biblical Interpretation in the Syrian Church of the Middle Ages, in Hebrew Bible / Old Testament: The History of its Interpretation, vol. 2, M. Saebø, Ed. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2000, pp. 559–577.
L. van Rompay, La littérature exégétique syriaque et le rapprochement des traditions syrienne-occidentale et syrienne-orientale, Parol de l'Orient, vol. 20, pp. 221-235, 1995.
L. van Rompay, The Christian Syriac Tradition of Interpretation, in Hebrew Bible / Old Testament: The History of its Interpretation, vol. 1, M. Saebø, Ed. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1996, pp. 612–641.
L. van Rompay, Théodore de Mopsueste. Fragments syriaques du Commentaire des Psaumes (Psaume 118 et Psaumes 138-148) [Versio], vol. 2, 2 vol. Louvain: Secretariat du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 1982.
L. van Rompay, La littérature exégètique syriaque et le rapprochement des traditions syrienne-orientale et syrienne-occidentale, Parole de l'Orient, vol. 20, pp. 221–235, 1995.
L. van Rompay, Théodore de Mopsueste. Fragments syriaques du Commentaire des Psaumes (Psaume 118 et Psaumes 138-148) [Text], vol. 1, 2 vol. Louvain: Secretariat du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 1982.
L. van Rompay, Le commentaire sur Génèse-Exode 9, 32 du manuscrit (olim) Diyarbakir 22 [Translation], vol. 2, 2 vol. Louvain: Secretariat du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 1986.
L. van Rompay, Le commentaire sur Gen.–Ex. 9,32 du manuscrit (olim) Diyarbakir 22 et I’exégèse syrienne orientale du huitième au dixième siècle, in Symposium Syriacum, 1976: célebré du 13 au 17 septembre 1976 au Centre Culturel “Les Fontaines” de Chantilly (France), F. Graffin and Guillaumont, A., Eds. Rome: Pontifical Institute of Oriental Studies , 1978, pp. 113-123.
S
A. Salvesen, The Exodus Commentary of St. Ephrem. Kottayyam: St. Ephrem Ecumenical Research Institute, 1995.
A. Salvesen, Themes in Ephrem's Exodus Commentary, The Harp , vol. 4, pp. 21-34, 1991.
A. Scher, Ed., Liber scholiorum II, vol. 2, 2 vol. Paris: L. Durbecq, 1912.
A. Scher, Ed., Liber scholiorum I, 2nd seriesnd ed., vol. 1, 2 vol. Paris: L. Durbecq, 1910.
L. Schlimme, Der Hexaemeronkommentar des Moses bar Kepha: Einleitung, Übersetzung und Untersuchungen. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1977.
L. Schlimme, Der Johanneskommentar des Moses bar Kepha. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1978.
E. Beck and Geyer, C. F., Zur Terminologie von Ephräms Bildtheologie, in Typus, Symbol, Allegorie bei den östlichen Vätern und ihren Parallelen im Mittelalter: Internationales Kolloquium, Eichstätt 1981, M. Schmidt, Ed. Regensburg: Pustet, 1982, pp. 329–377.
J. Sedlacek, Dionysius bar Salibi. In Apocalypsim, Actus et Epistulas catholicas [Text], vol. 1, 2 vol. Leipzig: Otto Harrassowitz, 1910.
J. Sedlacek and Chabot, J. - B., Dionysii bar Salibi commentarii in evangelia I [Text], vol. 1, 2 vol. Leipzig: Otto Harrassowitz, 1906.
J. Sedlacek and Chabot, J. - B., Dionysii bar Salibi commentarii in evangelia, I.2 [versio], vol. 2, 2 vol. Paris: L. Durbecq, 1922.
J. Sedlacek and Chabot, J. - B., Dionysii bar Salibi commentarii in evangelia I [Versio], vol. 2, 2 vol. Leipzig: Otto Harrassowitz, 1906.
J. Sedlacek and Chabot, J. - B., Dionysii bar Salibi commentarii in evangelia, I.2 [text], vol. 1, 2 vol. Paris: L. Durbecq, 1915.
J. Sedlacek, Dionysius bar Salibi. In Apocalypsim, Actus et Epistulas catholicas [Versio], vol. 2, 2 vol. Leipzig: Otto Harrassowitz, 1910.
J. Sickenberger, Titus von Bostra Studien zu dessen Lukashomilien, N.F., vol. 1, 4 vol. Leipzig: J.C. Hinrichs, 1901.
R. P. Smith, A Commentary upon the Gospel according to S. Luke by S. Cyril Patriarch of Alexandria, vol. 2, 2 vol. Oxford: Oxford University Press, 1859.
R. P. Smith, A Commentary upon the Gospel according to S. Luke by S. Cyril Patriarch of Alexandria, vol. 1, 2 vol. Oxford: Oxford University Press, 1859.
M. Sprengling and Graham, W. C., Barhebraeus' Scholia on the Old Testament. Part I: Genesis - II Samuel. Chicago: The University of Chicago Press, 1931.
W. Strothmann, Syrische Katenen aus dem Ecclesiastes-Kommentar des Theodor von Mopsuestia: syrischer Text mit vollständigem Wörterverzeichnis. Wiesbaden: Harrassowitz, 1988.
W. Strothmann, Kohelet-Kommentar des Dionysius bar Salibi: Auslegung des Septuaginta-Textes. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1988.
W. Strothmann, Kohelet-Kommentar des Johannes von Apamea: syrischer Text mit vollständigen Wörterverzeichnis. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1988.
S. Stroumsa, The Impact of Syriac Tradition on Early Judaeo-Arabic Bible Exegesis, ARAM, vol. 3, pp. 83-96, 1991.
T
R. W. Thomson, The Syriac Version of the Hexaemeron by Basil of Caesarea [Text], vol. 1, 2 vol. Louvain: Secretariat du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 1995.

Pages